写材料,立意多高才算高?
写材料,立意多高才算高?
关于立意,杜牧曾讲过:凡为文以意为主,气为辅,以辞采章节为兵卫。看来,立意是一篇文章的灵魂,处于最高位置。

记得刚写材料时,一篇稿子交上去,领导总会边摇头边说:还不够高啊,这是部门的视野,不是市委的高度……我当时总在琢磨,不是已经在7楼了么,到底还要高到哪里去?

随着稿子越写越多,慢慢总算摸到点门道。当然,大道理是讲不出来的,主要借3个案例,分享一点关于文章立意的体会:

《白毛女》的三个阶段

《白毛女》大家肯定熟悉,它并不是一蹴而就的,而是在一段时间内集体创作而成。它的正式形成,主要历经了三个阶段:

第一阶段:民间传说《白毛仙姑》。上个世纪30年代末、40年代初,晋察冀边区流传着这样一个传说:在一个山洞里,住着一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善、扶正祛邪,主宰人间一切祸福。老百姓每逢初一、十五都要给她烧香上供。

至于这仙姑到底身居何方则说法不一,山西人说在河北,河北人说在山西,这就是白毛女的雏形。

第二阶段:革命故事《白毛女人》。担任《晋察冀日报》的记者李满天,在群众口耳相传的基础上,对这个民间传说进行了加工,写成小说《白毛女人》:晋察冀边区某地,抗日工作进展缓慢,一次到了开会时间,人影不见。问起原因,才知道当天是农历十五,老百姓都到奶奶庙给“白毛仙姑”上供去了。

当地武委会主任不信邪,决定“捉鬼”。果然,埋伏半夜发现,一个人到神庙中偷拿贡品。武委会主任大喝一声,那人转身就逃。一直追到一个山洞,发现了蜷缩在山岩下的白毛女人。在武委会主任的逼问下,她说出了情由。

这是一个佃农的女儿,父亲被地主逼迫以女儿顶租还债,不堪凌辱的她逃出地主家,躲到山洞栖身。因不见光线,没有食盐,身上长出白毛。下山后,她在妇救会控诉了地主罪行,政府镇压了恶霸地主。

第三阶段:歌剧《白毛女》。1944年,西北战地服务团到延安参加文艺整风的时候,带来了白毛女这个故事素材。当时,担任鲁迅艺术文学院院长的周扬,听了白毛女的传说后,感觉这个故事非常好,决定根据这一题材创作一部歌剧,向中共“七大”献礼。






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资源编号:2208291651550565
栏目类别:素材资料
资源格式:WORD
上传时间:2022-08-08 01:09
文档大小:18.167KB
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