【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪
【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪
【例文】贞观初年的某天,唐太宗得到十几把好弓,这位年轻时就善射、自以为能识天下良弓的皇帝,得意地请制作弓箭的师傅欣赏,没想到师傅说都不好。唐太宗追问其故,弓箭师傅说:“木心不正,则脉理皆邪”,木纹的心都不在正中,这样的弓虽然刚劲有力,但射出去的箭却不直,所以“非良弓也”。原理简单,道理深刻,讲出了做人做事做官要“正心”这个真谛。(人民日报《“心正”方能行正》)
【典故】出自宋代司马光《唐太宗论弓矢》,木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。
【释义】意思是,木材的中心正正,纹理就会不直,弓虽然有劲,但发射出去的箭却有偏差而不准。
【赏析】古人讲求“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生境界,由物及己、由近致远的逻辑关系告诉我们,“正心”是核心,是“格物”的目的,是“平天下”的前提。“正心”,语出《礼记·大学》,就是要除去各种不良心理、错误理念,不为物欲所蔽,不为虚荣所惑,保持心灵的纯洁和坦荡,保持崇高的信仰和追求。而“修身”同样一直为古人所倡导,就是要博学于文,约之以礼,公正无私,祛除邪念,见贤思齐,择善而行。欲身正,先心正,古人讲的“心正品自高,德厚誉自来”“祸难生于邪心,邪心诱于可欲”,也是这个道理。我们党是由千千万万个党员组成的集合体,每个党员干部个人的能量是有限的,仅靠个人的努力是难以干大事、成大事的。党的力量来自组织,组织能使力量倍增,我们的工作成绩都是在党组织的领导下取得的。坚持立党为公,公心办事,在其位谋其事,在其职谋其务,把自己的人生理想融汇到党的事业中去,才能获得上级党组织的正确指导,及时地引路子、压担子、搭梯子,方是成事之道。“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”党员干部只有正心于公,祛除杂念,方能清清爽爽办事,老老实实做人,安心工作,务实谋事,也必然能成事,真正为党和人民作贡献、建功业。

【用法】主要适用于党课报告类、党校开班讲话,侧重强调党性修养,教育引导党员干部涵养公德,一心为公、公道正派,保持共产党人良好形象。





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资源编号:2211221618420424
栏目类别:素材资料
资源格式:WORD
上传时间:2022-11-23 00:14
文档大小:12.334KB
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